|136r| Die einheimischen armenischen Grammatiker nennen ս. տ. ն. bestimmende Partikeln und wissen schon daß sie das Fundament sind des persönlichen, demonstrativen und possesiven |sic| Pronomens. Vergl. Awedikean Armenische Grammatik, gedruckt <in armenischer Sprache> zu St. Lazaro im Jahre 1815. § 1070. S. 449.

Im Chinesischen findet sich auch ein Pronomen der ersten Person in (12406) <(12406,> nach dem tonischen Lex. von Morrison), ein Wort welches ursprünglich wechselseitig geben bedeutet. Der ursprüngliche Charakter war rein symbolisch; er stellte zwey ineinander verschlungene Hände dar, wie dies noch aus der Siegelschrift erhellt. Einige Beyspiele bey Morrison nach Radicalen S. 44a.

Eben so wie սի im Armenischen bloß im Allgemeinen etwas bestimmt, so im Chinesischen 自 tse ( ex), welches dann, wie aus dem Zusammenhang erhellt, häufig für ego ipse genommen wird. Morrison 11305.

<Bas. 39.>^[e] 乃 nai (7874 M.) ist in Beziehung auf den Ursprung des Pronomens ein sehr merkwürdiges Wort und bestätigt ganz die in der Abhandlung aufgestellte Ansicht. Der Charakter ist symbolisch und soll den gewaltsam ausströmenden Athem bedeuten. Diese Bedeutung hat sich im Laufe der Zeiten abgeschliffen und es blieb nur noch der <allgemeine> Begriff der Entfernung, des Absonders überig |sic|. Es hat jetzt alle Bedeutungen des Englischen but und des Deutschen sondern und bezeichnet demnach Alles außerhalb des Sprechenden oder Handelnden Existirende, mag es nun, um mit der gewöhnlichen Grammatik zu sprechen, die zweite oder dritte Person seyn, das persönliche oder demonstrative Fürwort. Z. B. Am Ende des 2ten Kapitels des Schu king heißt es: Schun war 50 Jahr <Als Schun 50 Jahr war> tchy fang nai, hse erhob er sich (tchy) in eine Gegend (fang), in eine entfernte (nai) und starb (hse). In dem dritten Capitel, |136v| welches Ta Yu mo, die Vorschriften des großen Yu, überschrieben ist, sagt der Minister I Folgendes: Ti te huang yun, nai sching nai schin, nai mu nai nien. Des Kaisers (ti) Tugend (te) weit (huang) sich verbreitend (yun) zu den entfernten (oder bloß zu den) (nai) Weisen (s sching), zu den Geistern (schin), zu den Kriegern (mu) z und zu den Gelehrten (nien).

In demselben Kapitel lobt der Kaiser Schun den Yu; er preist das Glück des Reiches und der Welt und setzt dann hinzu schy nai kong, dieses <es> sind (schy) die fernen, die außerhalb mir seyenden oder (nach dem Context der Rede) deine (nai) Verdienste (kong).

Diese oben angeführten Stellen finden sich in meiner Schulausgabe der 5 King, gedruckt im Jahre 43 der Periode Kinn long (1778 unserer Zeitrechnung), Schu king I Blatt 5b, 6a, 6b und 7a. Es finden sich Beyspiele dieser Art auf jeder Seite. Wie die chinesischen Grammatiker diese Partikel erklären, kann man sehen in Morris. nach Radicalen S. 32.

տիւ (div) heißt Tag, im Gegensatz zur Nacht z. B. ստիւ և ստիշեն ß’div iev ß’kischen, T Tag und Nacht. աւր oder օր (ur), der Tag d. h. 24 Stunden. Ein Tag nach dem andern heißt nicht տիւ րստ տիւ sondern աւր րստ աւրէ (‘div esd div, ar esd ore.) Man findet auch einige Beyspiele in Aucher’s Lexikon unter day, տիւ und աւր.

|135r| Die geistreiche Bemerkung S. 8 der Abhandlung^[f], daß ս, տ, ն die Stelle des ausgesch <ausgelassenen> Substantivs vertritt und daraus ս ß, das Zeichen des Accusativs zu erklären ist, findet sich auch schon in der oben angeführten Armenischen Gram. § 869. S. 346. Man findet selbst (ohne ս տ ն) das Zeichen des Accus. <allein> für oder an der Stelle des Wortes im Accusativ. z. B. Նոքա սի սեսմանելի պսակն առ նուցուն, և մեք սանեսմու Քեան Brief an die Korinther I 9. 25. Das zweite ս ß vor dem Genit. անեսմու * steht für սպսակն.

Es scheint mir immermehr, daß das ք k des Plurals aus dem Wahrheits-Suffixum իկ, ig entstanden ist. In einzelnen Wörtern hat es sich noch ganz rein erhalten, wie in պարսիկ Parsig, die Perser * նտիկ hendig <hentig>, die Indier und in vielen andern Völkernamen, so auch մարտիկ, martig die Menschen. Es giebt <gibt> im Armenischen viele Wahrheits-Partikel wie անի, եան, եար, եր, կոեար, կան, ան, տի und իկ. ani, ean, ear, gnear, gan, an, di und ig.

|135v vacat|